POR: ANDRES FELIPE TORRES

LA EDAD MEDIA DE LA FILOSOFIA EN LA CRISIS DEL MEDIO AMBIENTE 

DE GONZALES GONZAELS, MIGUEL ALBERTO

PAGINAS: 11

EDITORIAL: red académica iberoamericana

 FECHA DE PUBLICACION: 08 / 2009

IDIOMA: EPAÑOL

UBICACIÓN: PERU

ISSN 1988-5245 VOL 1 (2008) N°1

  

Este libro habla de los filósofos que manifiestan una debilidad a la problemática mundial en temas ambientales y nos enseña o nos lleva a la edad media donde los filósofos dejaron de hablar de la naturaleza para someterse a los dogmas de la religión el autor  nos ofrece unas insinuaciones para incursionar en un pensamiento ambiental de orden diverso al que se viene dando desde el punto de vista filosófico obra que los filósofos al hablarles de medio ambiente se salen de su base como de su concha como dice en la introducción así sea por un corto espacio; el tema ambiental no solo es de ecología y naturaleza ética también ay aspectos sociales económicos políticos, ofrece los pensamientos de egeos compañero de Marx critico los dualismos , viendo como absurdo y antinatural la antítesis entre espíritu y materia o entre hombre y naturaleza.

El autor  habla sobre la religión de la edad media como un dogmatismo manera sesgada de mirar el mundo con la presencia de un dios cristiano que en lugar de liberar secuestraba, sometía y trituraba conciencias. Ese período de mil años, que no se puede registrar de un solo trazo o con distraídas anécdotas, tuvo momentos de resplandor que no siempre se le quiere reconocer, pero en términos generales la edad media registra una etapa en donde el pensamiento poco evolucionó para dar paso a un dominio religioso despiadado, oscurantista, en un evidente retroceso a la libertad material y de ideas, incluso se pretendió imponer un solo modelo para facilitar el control social como lo pretendió, sin ser el único, el imperio carolingio.

Como se sabe la edad media se canoso como el periodo período de la historia europea, aunque pretende hacerse creer que es para toda la sociedad, la cual transcurrió desde la desintegración del Imperio Romano de Occidente en el año 476 donde , hasta la caída de Constantinopla en 1453. Asimismo fue la época de las cruzadas acaecidas entre el siglo XI y XIII. También se señala como fecha de la invención de la imprenta en 1455, o el descubrimiento de América en 1492, el mismo año en el que los moros – musulmanes son expulsados de España después de siete siglos de dominio en la península ibérica.  

Aquella época fue sesgada por un dogma  religioso lo cual solo provoco

Castigos encierros y penas para los que tenían otro tema donde el tema del pensamiento poco funciono.

así parece que estamos hoy con la filosofía en relación con el medioambiente, como si estuviera de vuelta al oscurantismo, quizás por eso a los filósofos oscurantistas les agrada buscar culpables, satanizar a los demás, mientras ellos, como los curas inquisidores, que aún existen, persisten en juzgar y condenar a los demás. En ciertas épocas la filosofía, en su fuero interno y externo, no pasa de hacer unos pequeños ruidos, en remedos de misas, que finalmente no salvan a nadie, pero si dejan, de modo parcial, tranquilos a los feligreses.

El toma un apunte que me pareció bastante interesante el cual es “preguntarle a la filosofía por el medio ambiente es exigirle que abandone, así sea por un corto espacio, los dislates metafísicos. Es forzarla a salir de su concha, de su mundo de marfil, consiste en provocar una discusión que, en un principio, ha estado liderada por grupos ambientalistas, organizaciones no gubernamentales e incluso, hasta mejor comprendida por los medios de información que por la filosofía o la educación misma”