EL PAISAJE: SÍNTESIS Y EVOLUCIÓN DEL PENSAMIENTO HUMANO: (EL CONCEPTO DE NATURALEZA DESDE LA ANTIGÜEDAD HASTA EL RENACIMIENTO).

LIBRO:  EL PAISAJE: SÍNTESIS Y EVOLUCIÓN DEL  PENSAMIENTO HUMANO: (EL CONCEPTO DE NATURALEZA DESDE LA ANTIGÜEDAD HASTA EL RENACIMIENTO).

• ANGIE CATHERINE MARTINEZ
• NURY ALAJENADRA ARCOS
• PAULA ANDREA BELLO
• JUAN DIEGO ACOSTA
• JUAN ANTONIO LADINO

RAE

a.    LA REALIDAD

b.    LA NATURALEZA

·         La naturaleza como esencia

·         La naturaleza como principio

c.    EL CONOCIMIENTO Y LA INTUCIÓN

·         Intuición y conocimiento.

d.    EL MUNDO

·         El paisaje naturaleza y realidad

·         El mundo

·         Orden físico, orden químico y orden biológico.

Autor: Cifuentes, María Sánchez, Prieto Prieto, Manuel

Editorial: Universidad Complutense de Madrid.

R.A.E. publicado: 28 de mayo de 2012

Palabras claves: Naturaleza, ideas, representación, filosofía, preguntas, Valoración, Crecimiento, Cambio, devenir, mutación, generación, evolución, principio, creación, hombre, espíritu, realidad, estructura. Intuición, método discursivo, aprehensión,  apriorismo, volitivo, místico, explicitación, racional, conocimiento, intuición, dialéctica, mayéutica, preguntas, dialogo, análisis, cosmogonía, cosmología, cosmografía, astronomía, etnográfica, Física, orden químico, orden físico, orden biológico.

Descripción: Trabajo de investigación final de Filosofía, memoria para optar al grado de doctor. Presentada por: maría Sánchez Cifuentes.

Fuentes: “CG. Carus, cartas y anotaciones sobre la pintura de paisaje. Diez cartas sobre la pintura de paisaje con doce suplementos y una carta de Goethe a modo de introducción, p. 240.

panikkar, El concepto de naturaleza. Análisis histórico y metafísico de un concepto, p. 55 y ss.

R.C. Collingwood, the idea of nature, Oxford, 1945 o whitehead, the concep of nature, Cambridge, 1920.

Ross, Aristotle´s Metaphysics(1014,b,17 (y,4) donde se identifica la naturaleza con <<la generación de las cosas que creen>>

Contenidos:

a. El tema inicia con una idea acerca de la tarea principal del paisajista, determinándola como cosmológica, afirmando que también sigue la teoría marxista del arte, no universal diciendo que el paisaje no es más que la representación, la visión de lo que se ha llamado naturaleza.

b.  El texto habla acerca de la naturaleza y su significado etimológico, de allí analizan el término por primera vez denominado en ese entonces como: crecimiento o generación, encontrándolo en personajes como homero  y Empédocles.

1.    El texto inicia con el análisis de los observadores que eran obsesionados por el cambio, el devenir y todos aquellos acontecimientos que se generaban en la naturaleza a su alrededor. Los observadores necesitaban algo verdaderamente inmutable para que así pudieran explicar toda la evolución de la naturaleza siendo más adelante el origen a partir de la esencia de las cosas.

2.    El texto habla de una segunda percepción del termino de naturaleza como san Isidro de Sevilla: la naturaleza como principio vital, como aquello que hace nacer, dice que la naturaleza comprende todo lo que existe, es decir toda la creación, y que todo lo que existente comprende únicamente el mundo material, la naturaleza se opone al espíritu.

c.  La intuición es un medio que se utiliza para llegar al conocimiento de algo. Por otro lado, este se contrapone al método discursivo, el cual consiste en elaborar, mejorar, modificar una serie de síntesis o tesis, hasta llegar a descubrir la realidad del objeto. Pues el método discursivo es esencialmente indirecto. A cambio el método intuitivo consiste en un acto único del espíritu que, a partir de una aprehensión directa del alma capta el objeto. Por ello podríamos decir que la intuición no es más que una visión, una contemplación directa del objeto.

d. El capitulo el mundo: trata acerca de la importancia del cosmos  como objeto de tres grandes ciencias la cosmogonía, cosmología y cosmografía, también se devuelve a la antigüedad clásica donde habla Aristóteles de la materia universal que hoy en día se encuentra unificada, como los cuerpos celestes y terrestres, aclarando que la dualidad de la materia universal planteada por Aristóteles ya está superada

Metodología: Esta es una investigación tipo descriptiva, pues en este trabajo se está dando a conocer y se está describiendo varios aspectos de la intuición; usamos como metodología la investigación, con respecto al libro recomendado por el docente decidimos también empaparnos un poco de algunas cosas relacionadas con este texto, se Uso como metodología la investigación, con respecto al libro recomendado por el docente, ayudándonos con temas relacionadas con este texto.

Conclusiones:

a. Al intentar dar respuesta de qué es la naturaleza, se abarca una infinidad de cuestiones y ramas de la teología como si se hablara de la filosofía.

El dar el significado de la naturaleza quizás sea para adaptar la definición de Aristóteles que prevalecerá en la tradición posterior. Encontrando la naturaleza con dos sentidos diferentes: la naturaleza como propiedad inmutable de las cosas y la naturaleza como principio de la totalidad de las cosas.Será ni mas ni menos lo que la cosa es, en cuanto principio de su dinamicidad; será la esencia en cuanto que activa.

B.  Así, bien sea como esencia o propiedad característica del ser o como conjunto, orden y disposición de todas las entidades que componen el universo, es obvio que el preguntarse por la naturaleza no es más que preguntarse por la realidad y su estructura.

C. El conocimiento e intuición van de la mano a la hora de hacer un análisis y llegar a una posible respuesta  ya que hacen que las ideas sean coherentes y precisas.

D. En la Antigüedad las cuatro materias elementales (aire, agua, fuego y tierra) se convirtieron el punto de referencia a partir del cual todas las demás materias se construyen, ésta  reviste de un cierto carácter metafísico.

En la Edad Media, la Naturaleza ya no es concebida desde un punto de visto puramente físico sino como el resultado de una acción divina: la Creación.

El hombre se encuentra perdido en la amplitud del espacio al que le han llevado sus logros científicos. Pero serán estos mismos logros los que le van a concienciar de su propia entidad y papel en el mundo.

E. La filosofía antes encaminada hacia el ámbito químico, físico y biológico, también se preocupaba por los procesos naturales tanto desde los puntos de vista empíricos como experimentales. Pero ahora que estas se volvieron ciencias no ramificadas y más especializadas.

Autores: Juan Antonio Ladino Hernández, Juan Diego Acosta Rojas, Nury Alejandra Arcos Moreno, Angie Catherine Martínez Ardila, Paula Andrea Bello.

RESEÑA

PROEMIO

El autor quiere enfocar este prologo hacia un fin concreto puesto que muchos de los trabajos que leyó, la introducción no fue tan acorde al tema a tratar en aquellos libros otras personas que no tenían nada que ver con el autor escribieron esta introducción.

El autor también quiere mostrar que nada surge al azar, si cada hecho surgió en una época específica entonces así nos podremos adentrar en esta época e investigar todo aquello relacionado con el texto a tratar; esto es lo que quiere el autor con ese libro poder demostrarle a las personas que no solo se debe de leer y creer en lo leído, sino que aparte de eso te debes profundizar en el tema, y así poder hallar pronta respuesta a lo que desees usar.

El tema en general fue basado en EL PAISAJE, este puede ser interpretado como tema para el ambiente, lo cual es erróneo puesto que el libro fue enfocado a la forma artística. El autor dedujo que el tema era demasiado extenso como para tratarlo todo en general por lo tanto decidió acortarlo y organizarlo de una manera coherente, y de este modo fue como el dividió su extenso trabajo en 3 partes.

Como primer bloque tomo el capitulo I para dar a conocer los diferentes objetivos del libro pero de igual manera mostro los diferentes significados de PAISAJE, y de ese mismo modo cuestiona el concepto de naturaleza como mundo exterior o distintas etapas de conocimiento que el hombre sigue para captar este mundo físico que lo rodea.

El segundo bloque se compone de 3 capítulos, los cuales son:

Capítulo II: Se dedico este capítulo al estudio de la naturaleza como totalidad del universo y en el que se plantea el estudio del cosmos.

Capítulo III: se recopilan conceptos de la naturaleza como esencia de las cosas y su conocimiento.

Capítulo IV: Visión del arte de representar la naturaleza a partir de las observaciones de los apartados precedentes como de los tratados de los propios artistas.

El tercer bloque se desarrollo en el capítulo V y VI, en el que se alcanza las diferentes épocas y sale de él, el paisaje, como genero artístico y se estudiaron las características y elementos constitutivos.

Como aporte debemos reconocer que la contribución que dio este primer capitulo del libro nos dio un punto de vista hacia nuestra carrera, ya que proporciono algunos significados generales del paisaje. Nos hubiese gustado que el título estuviera  mas sujeto al libro, ya que es muy confuso observar el título y después darse cuenta de que este tiene poco que ver con el texto.

LA REALIDAD

Es un tema en donde se piensa acerca de la naturaleza y exactamente su origen, se indaga de definiciones plasmadas por Carl Carus que habla sobre el paisaje diciendo que no es más que la representación, la visión, de lo que hemos dado en llamar naturaleza. Es un texto que genera preguntas acerca de la naturaleza y que a la vez esta determina que la naturaleza comprende tanto el campo de la teología como cualquiera de las ramas de la filosofía.

El texto dice que a principios del siglo XlX Carl Carus escribe la tarea principal del paisajista que es captar con claridad las resonancias infinitamente diversas dela vida de la tierra.

En conclusión este texto determina las diferentes posiciones a la naturaleza como definición debido a que este filosofo se  basa en el pensamiento.

LA NATURALEZA

En este texto para definir la naturaleza se remontan al tiempo pasado, para analizar aquellas ideas que vienen trascendiendo a medida del tiempo, su cambio como tal. La naturaleza como definición ha cambiado y es analizada desde otras perspectivas como lo es, la esencia y el principio de esta misma.

A continuación se muestra como se valora la naturaleza desde un significado etimológico y que a la vez es vigente en la filosofía actual, es encontrado el termino de naturaleza por primera vez en la odisea en donde en esta se llega la definición de la naturaleza de diferentes términos. Determinan luego la naturaleza como esencia debido a que algunos historiadores ven la necesidad de hallar algo que fuese verdaderamente inmutable y que a la vez diera respuesta de todos los interrogantes de los historiadores.

 También caracterizan a la naturaleza como principio ya que muestran que la naturaleza comprende todo lo existente, es decir, toda la creación, todo aquello que surge de la potencia creadora de un principio, como lo es DIOS.

En conclusión este texto de la naturaleza como esencia y/o principio surgen a partir de la necesidad, de la fe y las creencias que estos filósofos e historiadores allí lo demostraban.

EL CONOCIMIENTO

En este capitulo podemos conocer los diferentes métodos del conocimiento que tenían los filósofos y las diversas formas de pensar, con esto podemos ver como actúa nuestro espíritu frente a un cuestionamiento y esto es interesante ya que por medio de intuición y análisis podemos llegar a una posible respuesta.

El ser humano tiene la necesidad de obtener conocimiento ya sea por medio de revistas, periódicos, libros, etc. Pero en la actualidad estas costumbres se han venido perdido por los medios  de comunicación que lo único que hacen es incitarnos a consumir, hacer dietas y otras diferentes actividades que degradan al hombre.   

LA INTUICIÓN.

A lo largo de la historia, el hombre ha tenido mucho interés de descubrir cosas nuevas cada día, para avanzar cada día más.

Por esto, varios filósofos han planteado varios métodos, para facilitar llegar al descubrimiento de la verdad de las cosas, como por ejemplo la deducción, o método discursivo, y la intuición, que es el tema central de este capítulo. La intuición se nos ofrece como un medio para llegar a obtener conocimiento de cualquier cosa.

El método intuitivo se contrapone al método discursivo. El método discursivo tiene el mismo objetivo que el intuitivo, consiste en plantear varias tesis acerca del tema que se desea conocer, luego se revisan, se modifican y se discuten y son mejoradas, para así llegar a una conclusión, y por consiguiente se llega a obtener el conocimiento acerca de este tema. En el método intuitivo no se realizan estos pasos, este método es más directo, y  pretende obtener el conocimiento mediante la contemplación directa del objeto.

Por lo tanto este método es de tiene gran importancia, ya que a lo largo de la historia ha sido de bastante útil para el hombre, y lo han usado al momento de hacer descubrimientos y esto permite que el hombre tenga avances en muchos aspectos.

Debemos resaltar la importancia del método discursivo, ya que al plantear, modificar y mejorar las tesis, esto ayuda a obtener un conocimiento más amplio, detallado y seguro acerca del tema que se desea conocer.

CONOCIMIENTO

En la actualidad podemos decir que nacemos sin ningún tipo de conocimiento y todo lo vamos adquiriendo poco a poco  a medida que pasa el tiempo y al momento de llegar a la escuela ya tenemos un aprendizaje previo y a esto le llamamos “aprendizaje significativo”  todo esto no ayuda para poder integrarnos a una sociedad que siempre nos impone nuevos retos (interrogantes) y como seres humanos tenemos que superarlos (responderlos) para poder sobrevivir en un mundo de constante cambio.

ORDEN QUÍMICO, FÍSICO Y BIOLÓGICO.

El orden biológico es el encargado de abordar empírica y experimentalmente los fenómenos vitales, ya sea en su condición física como patológica.

El orden Físico  se refiere a los aspectos que nos ofrecen la naturaleza bajo la experiencia física, como la masa material, la extensión espacial, la densidad. Filosóficamente habla de que toda transformación supone a un móvil, que hace que la materia, como principio, se transforme en forma como final.

El orden químico se refiere al cómo y con que están compuestos los objetos que nos rodean. También nos dice que esta constituye el principio de la sistematización de las propiedades físicas que conforman el cuerpo químico, y que se manifiesta mediante reacciones Químicas.

Esto es de gran importancia, especialmente para los estudiantes de Ingeniería Ambiental porque nos da un concepto filosófico acerca del funcionamiento y los ciclos de la naturaleza.

MAPA CONCEPTUAL